фото - пресс-служба Президентской библиотеки
23 февраля в России отмечается День защитника Отечества – праздник, который существует уже 101 год, но такое название приобрел лишь в 2006 году. Официально он был установлен в 1922 году и первоначально назывался Днём Красной армии.
День защитника Отечества традиционно в советской литературе связывали с боями Красной армии против немцев под Псковом и Нарвой 23 февраля 1918 года, однако сегодня точность этих данных оспаривается.
Рабоче-крестьянская Красная армия (РККА) – официальное название вооруженных сил России с 1918 по 1946 годы. О ее появлении рассказывает декрет от 15 (28) января 1918 года «О Рабоче-крестьянской Красной армии». Позднее, 22 февраля, вышло воззвание Совета народных комиссаров за подписью председателя В. И. Ульянова (Ленина) «Социалистическое отечество в опасности!», где был обозначен призыв бросить все силы на защиту молодой республики Советов, «защищать каждую позицию до последней капли крови» и вступать в ряды РККА.
В 1919 году было принято решение отметить годовщину создания Красной армии, соединив этот праздник с Днём Красного подарка (в этот день проходили акции по сбору средств на подарки красноармейцам и нужды РККА). Ближайшее к годовщине выхода декрета воскресенье – 23 февраля – и стало новой датой празднования.
Главнейшей задачей Красной армии было обеспечение независимости и свободы Союза Советских Социалистических Республик от всех покушений, ограждение мирной трудовой жизни и социалистического строительства. Однако созданная в стране армия выполняла не только военную функцию, она приобрела важное значение в образовании, воспитании и поддержке населения.
В сборнике «5 лет Красной Армии: (1918–1923 гг.)» говорится, что важно не только обучить красноармейца «всякому военному» делу, но и не забывать, что красноармеец – гражданин своей страны и «защитник трудящихся масс не только от контрреволюции, но и от голода, холода, векового невежества».
Здесь же приводятся воспоминания современников: «Недавно в Минской губернии в бедном городишке был пожар, сгубивший весь нехитрый скарб населения. Местная воинская часть тотчас же приютила детей и часть своего пайка стала давать погоревшим». В своих воспоминаниях учитель из детского дома на Кубани пишет, что дети в учреждении умирали без еды и тепла, но «пришел простой конный полк. И ожил дом детишек: явился комиссар, завхоза вора прогнали, детей вымыли, поили, кормили, одевали, дали им радость. Уходя, запас продовольствия от своего пайка оставили. Ушёл полк. Запасы съели и снова слёзы, болезни, смертность. И дети пишут: “Дорогие красноармейцы, не забывайте нас”».
Один из красноармейцев вспоминает: «На стоянках мы устраивали собрания с крестьянами, бывало, до 3 часов ночи. Крестьяне задавали разные вопросы: где такую машину достать? Как лучше болото сушить? Есть ли Бог? И т. д. Крестьяне получали ответы и дивились: в старое время на маневрах у нас офицеры пьянство и безобразие устраивали… Теперь видим – свои пришли. Каждый полк вёз повозку с книжками и раздавал их мужикам». Именно поэтому, добавляет автор воспоминаний, Красную армию сознательные крестьяне воспринимали как освободительницу, защитницу и школу для своих сыновей.
О службе в Красной армии вспоминали с благодарностью. «Не оглянешься, пройдёт срок службы и, отслужив её, оказывается, он тут же окончил большую школу разных знаний, получил большое воспитание, которое можно назвать школой гражданственности. Кому он это понесёт? В деревню», – заключает автор воспоминаний.
«Обратили ли вы внимание, что в старое время, да и теперь в капиталистических странах народ боится армии, что между народом и армией существует преграда? ... Ну, а у нас наоборот, народ и армия составляют одно целое, одну семью» – приводятся в сборнике «XV лет Красной армии» слова Иосифа Сталина. Он подчеркивает, что «у нас армию любят, её уважают, о ней заботятся… А что значит любовь народа к своей армии? Это значит, что такая армия будет иметь крепчайший тыл, что такая армия является непобедимой. Что такое армия без крепкого тыла? Ничто».
«Первая и основная особенность нашей Красной армии состоит в том, что… советский народ и армия есть одно неделимое целое, что Красную армию поддерживает тыл – рабочие, крестьяне, советская интеллигенция», – говорится в листовке времен Великой Отечественной войны, выпущенной по случаю 26-й годовщины Рабоче-крестьянской Красной Армии 23 февраля 1944 г. – Наша армия воспитывается в духе уважения к рабочим всех стран, в духе утверждения мира между странами».
В 1946 году РККА была переименована в Советскую армию, праздник стал называться Днём Советской армии, а с 1949 года – Днём Советской армии и Военно-морского флота.
В начале 1990-х этот день был Днём Российской армии, с 2006 года он называется Днём защитника Отечества.
Как бы ни назывался праздник, принципы, заложенные при создании Красной армии, сохраняются и по сей день – так же, как и отношение нашего народа к армии своей страны. В православных храмах регулярно возносятся молитвы о воинах, волонтёры всем миром собирают гуманитарную помощь в поддержку несущих военную службу в ходе специальной военной операции.
День защитника Отечества традиционно в советской литературе связывали с боями Красной армии против немцев под Псковом и Нарвой 23 февраля 1918 года, однако сегодня точность этих данных оспаривается.
Рабоче-крестьянская Красная армия (РККА) – официальное название вооруженных сил России с 1918 по 1946 годы. О ее появлении рассказывает декрет от 15 (28) января 1918 года «О Рабоче-крестьянской Красной армии». Позднее, 22 февраля, вышло воззвание Совета народных комиссаров за подписью председателя В. И. Ульянова (Ленина) «Социалистическое отечество в опасности!», где был обозначен призыв бросить все силы на защиту молодой республики Советов, «защищать каждую позицию до последней капли крови» и вступать в ряды РККА.
В 1919 году было принято решение отметить годовщину создания Красной армии, соединив этот праздник с Днём Красного подарка (в этот день проходили акции по сбору средств на подарки красноармейцам и нужды РККА). Ближайшее к годовщине выхода декрета воскресенье – 23 февраля – и стало новой датой празднования.
Главнейшей задачей Красной армии было обеспечение независимости и свободы Союза Советских Социалистических Республик от всех покушений, ограждение мирной трудовой жизни и социалистического строительства. Однако созданная в стране армия выполняла не только военную функцию, она приобрела важное значение в образовании, воспитании и поддержке населения.
В сборнике «5 лет Красной Армии: (1918–1923 гг.)» говорится, что важно не только обучить красноармейца «всякому военному» делу, но и не забывать, что красноармеец – гражданин своей страны и «защитник трудящихся масс не только от контрреволюции, но и от голода, холода, векового невежества».
Здесь же приводятся воспоминания современников: «Недавно в Минской губернии в бедном городишке был пожар, сгубивший весь нехитрый скарб населения. Местная воинская часть тотчас же приютила детей и часть своего пайка стала давать погоревшим». В своих воспоминаниях учитель из детского дома на Кубани пишет, что дети в учреждении умирали без еды и тепла, но «пришел простой конный полк. И ожил дом детишек: явился комиссар, завхоза вора прогнали, детей вымыли, поили, кормили, одевали, дали им радость. Уходя, запас продовольствия от своего пайка оставили. Ушёл полк. Запасы съели и снова слёзы, болезни, смертность. И дети пишут: “Дорогие красноармейцы, не забывайте нас”».
Один из красноармейцев вспоминает: «На стоянках мы устраивали собрания с крестьянами, бывало, до 3 часов ночи. Крестьяне задавали разные вопросы: где такую машину достать? Как лучше болото сушить? Есть ли Бог? И т. д. Крестьяне получали ответы и дивились: в старое время на маневрах у нас офицеры пьянство и безобразие устраивали… Теперь видим – свои пришли. Каждый полк вёз повозку с книжками и раздавал их мужикам». Именно поэтому, добавляет автор воспоминаний, Красную армию сознательные крестьяне воспринимали как освободительницу, защитницу и школу для своих сыновей.
О службе в Красной армии вспоминали с благодарностью. «Не оглянешься, пройдёт срок службы и, отслужив её, оказывается, он тут же окончил большую школу разных знаний, получил большое воспитание, которое можно назвать школой гражданственности. Кому он это понесёт? В деревню», – заключает автор воспоминаний.
«Обратили ли вы внимание, что в старое время, да и теперь в капиталистических странах народ боится армии, что между народом и армией существует преграда? ... Ну, а у нас наоборот, народ и армия составляют одно целое, одну семью» – приводятся в сборнике «XV лет Красной армии» слова Иосифа Сталина. Он подчеркивает, что «у нас армию любят, её уважают, о ней заботятся… А что значит любовь народа к своей армии? Это значит, что такая армия будет иметь крепчайший тыл, что такая армия является непобедимой. Что такое армия без крепкого тыла? Ничто».
«Первая и основная особенность нашей Красной армии состоит в том, что… советский народ и армия есть одно неделимое целое, что Красную армию поддерживает тыл – рабочие, крестьяне, советская интеллигенция», – говорится в листовке времен Великой Отечественной войны, выпущенной по случаю 26-й годовщины Рабоче-крестьянской Красной Армии 23 февраля 1944 г. – Наша армия воспитывается в духе уважения к рабочим всех стран, в духе утверждения мира между странами».
В 1946 году РККА была переименована в Советскую армию, праздник стал называться Днём Советской армии, а с 1949 года – Днём Советской армии и Военно-морского флота.
В начале 1990-х этот день был Днём Российской армии, с 2006 года он называется Днём защитника Отечества.
Как бы ни назывался праздник, принципы, заложенные при создании Красной армии, сохраняются и по сей день – так же, как и отношение нашего народа к армии своей страны. В православных храмах регулярно возносятся молитвы о воинах, волонтёры всем миром собирают гуманитарную помощь в поддержку несущих военную службу в ходе специальной военной операции.
